Особенности национальной любви

Оказывается, любовь хоть и не знает границ, но у него есть свои весьма существенные национальные особенности. В этом убежден и историк и социальный психолог Николай Махний, старший преподаватель кафедры общей и возрастной психологии Черниговского педуниверситета.

 

Американцы - романтические, а азиаты - дружелюбные
Исследования различных культур, проведенные этнопсихологи конце ХХ в., Убедительно продемонстрировали различия любви и романтических отношений в разных странах мира. Например, американцы в отношениях больше всего ценят романтическую любовь. Южноафриканцы - равенство и согласие. Для французов идеальной является любовь, которая сочетается с альтруизмом и щедростью. А китайцы и другие азиаты в любовных отношениях предпочитают дружбе.

Однако, несмотря на всю разницу культур, некоторые исследования обнаруживают странное совпадение гендерных предпочтений в выборе партнера. Например, при выборе партнера женщины в подавляющем большинстве культур оценивают финансовый аспект как более весомый. А вот мужчины по всему миру предпочитают моложе и привлекательнее партнерш.

Но как тогда при таком разном восприятии любви уживаются под одной крышей представители различных культур? Конфликты в межкультурных браках возможны по нескольким причинам: разница в понимании мужских и женских ролей, различия во взглядах на ведение домашнего бюджета и разные представления о браке вообще. Но чаще различия не проявляются, пока супруги не имеют детей. Ведь именно разные подходы к воспитанию потомства часто становятся основанием для ожесточенных споров супругов. И неудивительно - в зависимости от воспитания, дети в таких браках и идентифицируют себя с этнической группой родителя. А это для многих родителей принципиально.

Поэтому, очевидно, все эти детали следует обсудить еще до того, как идти под венец.

Особенности любви по-украински
Украинцами любовь воспета в песнях, описана в сотнях стихов и рассказов. В фольклоре изображается обычно покорная, меланхолическая любовь женщины, нежной и ласковой. Главными очагами интимного общения и подбора супружеских пар в Украине были вечерницы, которые организовывались молодежными обществами.

Однако в любовных своих отношениях парни и девушки не теряли чести - берегли свою девственность до венца. Украинцы давно лелеяли в детях прежде девственность - необходимость сохранения природной чистоты сердца и тела. И в силу этой жизненной необходимости вызревали достойные наследники рода, которые хранили супружескую верность - залог любви, гарант крепкой семьи - життетворчои клетки этнического естества.

Оказывается, в украинцев был и свой бог любви, вроде Амура или Эроса - Лель. Он представлялся «вечным холостяком», который приносит юношам и девушкам наивысшую радость любви, опекает детей, способствует пчеловодам. Кстати, у древних славян и пчела символизировала любовь, потому совмещала в себе «солод меда и горечь жала». Вспомним и отголоски этого в выражении «медовый месяц». А вот земной  ипостасью Леля считается аист. Неудивительно, что в представлениях украинцев аист приносит детей. Именно этим и обусловлены трепетные и нежные отношения украинцев с этой птицей.

Чем отличается любовь від кохання?
Украинцы - нация любвеобильная. Не случайно в украинском языке существует целых два слова для обозначения прекрасного чувства - «любовь» и «кохання» (вспомним, что англо-или русскоязычные культуры не имеют подобного феномена). Какая между ними разница?

Вообще-то, древнеукраинские традиции толкования «кохання» связывают его с романтическими, чувственными отношениями, поэтическими и иррациональными. Половые отношения никогда не были доминантой в любви, хотя всегда имели неповторимое и загадочное звучание. Любовь - это самоотречение, это принесение себя в жертву своим чувствам и страстям.

Любовь связана непосредственно уже с супружеской жизнью, основанная на понимании и доверии. Это взаимоподдержка, стремление делом помочь, а потом - получить что-то для себя. Любовь не теряет чувственности, хотя уже и не имеет состояния поэтической влюбленности.

Половая жизнь является неотъемлемой, но несколько обыденной составляющей, частью гармонии в отношениях.

Достаточно причудливые украинцы в ​​создании афектонимив - нежных имен для любимого человека. Женщины, правда, более изобретательны. Так, с корнем люб-украинские словари подают более 30 существительных мужского и более 20 существительных женского рода.

Кто в украинском доме - хозяин
Едва ли не самая особенность отношений по-украински - распределение ролей в паре. Как показывают исследования, все анекдоты и байки о сильной и властной украинской женщине и покорном супруге - никакие и не байки, наконец.

Психологи уверены, довольно типичное явление в украинской психокультуре - экзекутивность (доминирование женских ментальных структур) мужской части населения.

Если наедине с собой украинский мужской психотип способен к плодотворной работе, то в коллективных формах жизнедеятельности срабатывает материнская модель «защиты»: служебные, институциональные, формально-деловые отношения мгновенно вытесняются неформальными с элементом родства. Женоподобный мужчина не привык выбирать четкую линию поведения и при принятии решения начинает колебаться: он долго взвешивает и берет разные варианты, пытается их комбинировать, но лишь с единственной целью - тянуть как можно дольше. В конце концов, принимается коллективное решение или опять-таки привлекается женщина.

А сильная украинская женщина способна принести себя в жертву несовершенства среды, созданного ею же развращенным человеком, однако он просто не в состоянии изменить эту среду. Да это и не его миссия. И тогда-то и начинается драма украинский психокультуры: женщина берет на себя роль гаранта стратегических интересов, управляя и манипулируя слабым и безвольным человеком. Делает она это, конечно, на женский лад: избегая нарушения общепринятого средой, с гибкостью и настойчивостью, но без излишней революционности. Якобы что-то происходит, но ничего не меняется.

Николай Махний - автор книг и статей по этнопсихологии. В своих публикациях, в том числе можно найти и в Интернете, он дает ответы на некоторые вечные вопросы, скажем, «Війни розмірів: прутні проти нацюцюрників» или «Кортячка: чия хтивість сильніша».А буквально на днях увидела свет его новая работа«Зачарована етноеротика: Метаморфози українського лібідо».